般若波羅蜜多心經譯文,全文翻譯及注解
? 2024-03-02 23:00 ? 88次
《般若波羅蜜多心經》(簡稱《心經》)是佛教中最著名的經典之一,也是禪宗最為重要的經典之一。它是由普光菩薩所說,后由唐代三藏法師玄奘翻譯成中文。全文共有260字,但卻是一篇精簡而深邃的佛經,被譽為佛法中的“皇冠上的明珠”。
以下是《心經》的譯文、全文翻譯及注解:
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,空不異色,色即是空,空即是色,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩埵,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。三世諸佛,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。
二、全文翻譯及注解
1. 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
觀自在菩薩:觀自在菩薩是普光菩薩的化身,是智慧與慈悲的象征。行深般若波羅蜜多時:深入修行般若波羅蜜多,即是智慧的修行。照見五蘊皆空:五蘊即色、受、想、行、識,指人的五個方面。空即是沒有實體的意思,指的是一切現象都是虛幻的。度一切苦厄:解脫眾生的痛苦和困境。
2. 舍利子,空不異色,色即是空,空即是色,亦復如是。
舍利子:佛教中常用的一種稱呼,相當于“弟子”。空不異色:色和空并不存在對立的關系,而是相互依存的關系。亦復如是:人的五蘊也是如此,不是單獨存在的,而是相互依存的。
3. 舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
是諸法空相:一切現象都是虛幻的,沒有實體。不生不滅:不存在永恒不變的實體。不垢不凈:不存在純潔或不純潔的區別。不增不減:不存在增長或減少的變化。
4. 是故空中無色,無無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。
空中無色:沒有實體的東西,也沒有顏色。無受想行識:不存在五蘊。無眼耳鼻舌身意:不存在六根。無色聲香味觸法:不存在六塵。無眼界:不存在色界。乃至無意識界:不存在意識的存在。無無明:不存在無明的存在。亦無無明盡:無明的熄滅也不存在。乃至無老死:不存在生死。亦無老死盡:生死的消滅也不存在。
5. 無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。
無苦集滅道:沒有苦、集、滅、道的存在。無智亦無得:沒有智慧與得到的東西的存在。以無所得故:只有般若波羅蜜多的修行才能體驗到空性,而不是通過智慧的認識或者得到的東西。
6. 菩提薩埵,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。
菩提薩埵:指修行般若波羅蜜多的人,即菩薩。依般若波羅蜜多故:依靠般若波羅蜜多的修行。心無掛礙:沒有執著和固執。無掛礙故:因為沒有執著和固執,所以不會受到束縛。無有恐怖:沒有恐懼和煩惱。遠離顛倒夢想:擺脫紛擾和妄想。究竟涅磐:達到涅槃的徹底境界。
7. 三世諸佛,得阿耨多羅三藐三菩提。
三世諸佛:指過去、現在、未來的佛。依般若波羅蜜多故:依靠般若波羅蜜多的修行。得阿耨多羅三藐三菩提:得到涅槃的徹底境界。
8. 故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。
般若波羅蜜多是大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒:般若波羅蜜多是非常重要且神秘的咒語,能夠除去一切苦難。真實不虛:般若波羅蜜多是絕對真實的,不是虛假的東西。
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